杯弓蛇影的道理20字_杯弓蛇影的道理

历史故事  点击:   2020-04-20

杯弓蛇影的道理

  【学习总结(1)】

  杯弓蛇影的故事杯弓蛇影的道理是什么

  有一天,乐广请他的朋友在家里大厅上喝酒。

  那个朋友正在喝酒的时候,突然看见自我的酒杯里,有一条小蛇在晃动。他心里很厌恶,可还是把酒喝下去了。喝下之后,心里到底不自在,回到家中,就生起病来了。

  隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,和他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里是绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方声去察看。察看的结果,把原因找出来了:原先,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓,那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方。

  乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因之后,病就立刻好了。这个成语故事告诉我们什么呢?杯弓蛇影的道理是什么?

  揭示杯弓蛇影的道理

  这篇寓言讽刺了那种疑神疑鬼、顾虑重重,在虚幻的现象面前妄自惊慌的人。

  杯弓蛇影的道理:乐广的朋友被假象所迷惑,疑神疑鬼,差点儿送了命。乐广喜欢追根问底,注重调查研究,最后揭开了“杯弓蛇影”这个谜。在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要透过调查研究去努力弄清事实的真相,求得正确解决的方法

  【学习总结(2)】

  杯弓蛇影的寓意

  晋朝乐广担任河南尹的时候,有一位平时来往很密切的朋友,奸长时光没来看他。乐广不知什么缘故,便亲自到他家去拜访。一进门,见那朋友面容憔悴,便问道:“您这是怎样啦,气色这么难看?”那位朋友愁苦地说:

  “哎,别提啦!白那日在您家作客,蒙您设酒款待,我刚举杯要饮,却见酒中有一条小长虫,我心里很犯嘀咕,因此喝下去后,回家就病倒了。”

  乐广听罢很是纳闷,酒中怎样会有蛇呢?他想来想去,绅于悟出来了:我家墙壁上挂着一张角弓,莫非角弓的影子映到酒杯里?

  乐广回到家里,仍在上次饮洒的地方摆下一桌酒席,重新邀请那位朋友来饮酒。乐广亲自给他斟上一杯。那位朋友一看,不觉惊叫起来:“啊呀,这不明明还有一条长虫么?”

  乐广笑着指指墙上的角弓,告诉他酒中的蛇但是是弓的影子罢了。那位朋友抬头一看,不觉自我也笑出了声,于是,两人开怀畅饮起来。从此他的病也就很快好了。

  简评:

  这个人,未免大有些神经衰弱了,一只小小的长虫影子,竟至吓出一身病来!问题在于是否真的发现长虫,如果真的是条长虫,就应设法把它挑出来,不能喝下,如果只是一个影子,就应做一番调查研究,找出它发生的原因。憋在心里,盲目惊吓,也实在糊涂得够瞧的了!

  人的感官常常会发生一些错觉,只有透过周密调查,做出科学的分析,才能得出正确的结论。

  【学习总结(3)】

  小寓言大道理之“杯弓蛇影”

  杯弓蛇影的寓言相信各位都不陌生,书中有两个版本,人物姓名和年代不一样但是说的是一回事——一个人去朋友家做客,喝酒的时候看到酒中有一条小蛇,很恶心,但是朋友都已经十分热情的举起了酒杯,也就隐忍着喝了下去。回到家就感觉肚子不舒服,病了一场。朋友来探视也不好意思说出缘由,而且此病一向不好。之后一次偶然的机会再次去这位朋友家,看到挂在墙上的弓,他突然想到了,然后拿了一杯茶坐在那天喝酒的位置试了试,原先那条所谓的蛇,根本就是墙上弓的倒影,是自我看错了。大病立即痊愈。

  或许寓言中的故事我们不会原封不动的经历,但是此类的事情却天天在身边发生,寓言所阐述的道理却处处皆是。

  比如,我们在车站附近遇到一位十分可怜的老太太说找不到亲戚家,饭也吃不上,请你给她十块钱,你十分同情,就给了她二十块钱去吃碗面。等你回家跟家人分享自我的义举,结果被人嗤之以鼻“那是骗子,这种人多了”云云,你的情绪立即就变了,甚至由自豪飞流直下变成愤恨、羞愧、失望。甚至可能还会在心里诅咒这个老太太。

  又过了几天,你在同样的位置遇见她,这次你准备观察一下她。于是你等她离开的时候悄悄地跟着她,来到一个十分简陋的房子里,你发现她在照顾一个瘫痪多年的女儿。透过询问你得知,她的女儿已经瘫痪二十多年,她不曾放下,但是也未曾好转。于是你为了这个人间杯具、这个亲情纪实片,也为自我以前的诅咒,留下了眼泪。你找了找包里,只有一千块钱了,你双手递给这个“骗子”,她要记住你的名字,你说“就叫我爱心人士吧,要相信世上还是好人多……”。你边走还边哭,以前的愤恨、羞愧、失望全部消散,如同从来没有过……

  这不就是杯弓蛇影吗?我们的决定、情绪、思想随着自我的见闻而发生变化,这在佛学里叫做六根沾染六尘,六识跟着进行分别执着,自我的真心被外相境界迷惑并且牵着鼻子走。于是我们时常烦恼,怨恨恼怒烦等等兄弟姐妹以及堂兄弟、表姐妹们都来凑热闹……这就是人生之苦。

  所以,佛说的清净心不是让你找个无人的山洞,或者林中的木屋,或者不被家人打扰的某个房间。而是在我们应对和经历生命中一切境遇时的心境,是时常观照不令随风起浪,还是像墙头草一样在烦恼中穿梭不止?

  所谓修行,即是在这个差别上。就像六祖慧能大师讲的:不是风动,不是幡动,仁者心动。在那里能够借用一下,曰:不是蛇病,不是虫病,仁者心病。

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